Мутуалист (Дилогия)

Оглавление

Я так и сказал своим напуганным "бойцам". Милх тоже отполз от края, и я предложил пока перекусить. Вещмешок, наполненный едой нам на дорогу, существенно уже полегчал. И хоть мы особо и не налегали на еду, но все равно ее было катастрофически мало. Мои ожидания, что мы сможем найти что-то съедобное в горах, пока не оправдались и меня это сильно беспокоило. То "мясо", которое предложил по неопытности завалить нам Перос пока может спать спокойно. Даже при всем нашем желании попробовать стейки из этих свинюшек нам этого сделать невозможно. Нет оружия, нет знаний о них, нет людей для проведения подобной охоты. Так что они зря тут выступают, мы их трогать пока не собираемся. А вот посмотреть "кто, кто в озере живет" было бы неплохо. Я не думаю, что эти зверюшки просто так в озере прохлаждаются. Они там наверняка еще и кормятся. Вот только чем? И сможем ли мы поиметь что-то из их запасов пищи? Может эти вот желуди, похожие на фрукты местные? Они же могут быть и съедобными? А как узнать? Но вообще-то способ есть. Если съедобные и спелые, то они тоже могут быть пищей для таких махин, под названием свинья. И вообще такие крупные и упитанные на вид животные явно не страдают от голода. Надо понаблюдать за ними и узнать, что употребляют в пищу. Но это все потом. Сколько уже всякого пришедшего мне на ум приходится откладывать на потом. Не забыть бы….

* * *

Все-таки боги есть на этой земле, или Фесте, как называют свою планету местные жители. Наши "разговорчивые" соседи, поплакав перед стеной или просто воздав, таким образом, почести своему божеству, стали расходиться. По моим подсчетам их не так уж и много, просто на таком маленьком пятачке свободным от деревьев собрались большие и неуклюжие на земле звери, и, заполнив собой все пространство, создали впечатление, что их много. Ну, так нам от этого нисколько не легче. Нам даже трех может хватить с избытком. Стоит только им проявить враждебность по отношению наших хлипких по соотношению с ними тел и считай что все мы покойники.

Заставить после увиденного скопления местных обитателей моих товарищей идти добровольно к ним в "гости" было почти невозможно. Необходим пример. И этим примером буду я. А куда деваться. Надо, надо Федя! Мне надо и моим товарищам, хотя они и не знают еще, зачем все это им нужно.

– Милх, помоги спуститься – главное не показать, что и я боюсь – подержи оружие, потом сбросишь его мне, когда вниз спущусь.

– Семес, может ну их, этих птиц, ведь сожрут нас эти исчадия Анда. Да и вряд ли они еще живы, без воды они точно не могли выжить. А мы премся сами чуть ли не в пасть этих страшных зверей. И ради чего? Нам жрецы всегда говорили, что лучше быть, чем…, казаться.

– Вот это они верно подметили, ты Милх пример привел правильный. Только саму суть не понял этого изречения. Они имели в виду, что настоящему человеку не нужно казаться смелым решительным, выпячивать свое могущество или свое богатство, он и так будет таким, люди поймут это, видя его поступки, он своими действиями покажет каков на самом деле, а не на словах.

– И ты решил нам тоже показать свою смелость. Не на словах, а на деле. Может я и не понял, что имели в виду жрецы, когда нам говорили про это, но я понял тогда, что они говорили просто о нашем присутствии на благословенной Фесте. Без каких либо действий.

– Ну что же, каждый слышит то, что хочет слышать. Давай руки, я спускаюсь вниз.

Страшно конечно, но будем надеяться, что все обойдется. Судя по их поведению, они никакой агрессии по отношению чужаков не испытывают. Любопытство, да, это есть. Но даже такое внимание для нас может обернуться бедой. Ради любопытства могут захотеть попробовать меня на вкус. Хорошо, что они бегают хуже меня, это мой шанс. Меч в руке, он, конечно, бодрит, но….

Рассуждая, таким образом, и ругая себя за безрассудство, я продолжил свой путь по лесу. Зверей видно не было, они, как будто выполнив свою часть ритуала, уступили дорогу появившимся неизвестно откуда новым обитателям этого эдема. Я не удержался, оглянулся и был рад, что не ошибся. Мои товарищи следовали за мной. И мне вдруг стало казаться, что лес стал более дружелюбным, и небо более синим, и вообще – море по колено.

Никто нам не помешал, и мы вскоре оказались у своего "корабля". Я, если честно, боялся, что свиньи поведут себя по свински, и сломают наш чудо-корабль. Но нет, они оказались не настолько любопытны и ничего не тронули. А вот то, что в озере в настоящее время находятся все местные зверушки, можно было их даже не пересчитывать и не сомневаться, все тут.

– Как их много, однако – шепотом произнес Милх стоя за моей спиной – но они не нападают, они чего-то ждут. Может они ждут, что с нами разберутся их хозяева, ерлики. Раз здесь запретная территория для всех, то и с нами должны что-то сделать эти птицы. Может они что-то подобное и думают?

– Смотря на их морды, и видя в их глазах проявленное ими любопытство, мне тоже начинает казаться, что они что-то соображают и чего-то ждут. Будем надеяться, что это любопытство сыграет нам на руку, и мы спокойно пересечем это озеро. Ну что, будем сталкивать на воду наш ноев ковчег.

Не стал объяснять, что такое этот ковчег, они и так без дополнительных объяснений взялись за борт плота и стали толкать, пытаясь стронуть с места. Я и сам не знал, почему вдруг вспомнился этот ковчег. Попробовали…, покорячились…. Не тут-то было, наклон хоть и был, но незначительный, и столкнуть без рычага Архимеда мы вряд ли сумеем своими силами. Остановив сие действие я, взяв с собой Фетроса, пошел искать рычаг. Мы уже все, что можно собрать из бревен поблизости, еще вчера собрали, и поэтому нам с ним пришлось идти далеко. Блуждая по роще в поисках подходящих сухих лесин, мы неожиданно вышли на поляну. Ее с высоты обрыва мы не заметили только потому, что вокруг нее расположились деревья с широкой кроной, и она почти закрывала поляну. Да и небольшая она по размеру, метров десять – пятнадцать в диаметре, не больше. Полянка появилась перед глазами неожиданно, и мы невольно остановились перед ней, всматриваясь в то, что было перед глазами. Не росла на ней не только трава, но и кустарник не делал попыток проникнуть на эту территорию. Ровная площадка, и я невольно потрогал ее поверхность. Это был не камень, как я ожидал, это было неизвестное мне покрытие и сделано оно было на ровном месте. А это судя по наклону всего периметра зеленого пояса, сделать могли только руки человека, или еще кого-то похожего, кто тут был до нас и сделал такую ровную поверхность. Впечатление было, что это оплавленный кусок железа, причем настолько ровный, что можно было бы принять его за круглый стол, по чьей-то прихоти зарытый в землю. Диаметр небольшой и мне было совсем не понятно, что все это значило. Для чего могли использовать эту явно не природного происхождения ровную площадку? И почему здесь?