|
Оценить:
|
Внук Персея. Мой дедушка — Истребитель
- Предыдущая
- 86/87
- Следующая
86
Пифос — большой широкогорлый кувшин для хранения продуктов.
37
Тирс — жезл, увитый плющом и виноградными листьями, увенчан шишкой пинии. Атрибут Диониса и его свиты.
38
Фол — сын Силена, наставника Диониса, и нимфы Мелии. В юности — спутник Диониса. Через много лет Фол, живущий отшельником в горной пещере, угостит Геракла вином от первых дионисовых лоз. Пьяный Геракл перебьет всех местных кентавров, явившихся на запах вина, а сам Фол будет смертельно ранен ядовитой стрелой героя.
39
Крепиды — тип сандалий, имевших особую плетеную оторочку.
40
Тронос — кресло хозяина дома с высокой спинкой и подлокотниками.
41
Сфенел — Сильный (от «сфенос»: сила). Алкей — Могучий (от «алкаиос»: мощь).
42
День Крона — день недели, предназначенный для отдыха. Считалось, что при правлении Крона на земле был Золотой век.
43
Стадия — мера длины. Общего стандарта не было, чаще всего равнялась 177,6 м.
44
Имя Кефал (Κέφαλος) происходит отгреч. κεφαλή (кефале) — «голова».
45
Прокрида — дочь Эрехтея, правителя Афин; невеста Кефала.
46
Рея — дочь Урана и Геи, сестра-супруга Крона, мать Аида, Посейдона и Зевса.
47
Спарт — «сеяный».
48
Энносигей — Колебатель Земли. Эпитет бога морей Посейдона.
49
Фобос-Страх и Деймос-Ужас — дети бога войны Арея и богини любви Афродиты.
50
Медуза — Владычица (от Μέδομαι: «забочусь, охраняю»). Встречается и другая трактовка имени Медуза — Прекраснейшая.
51
Амфитрион — Двухсторонний, Имеющий два выхода (от греч. ἀμφιτρής).
52
Эпистелион — горизонтальное перекрытие между колоннами.
53
Эхион — Сын Змеи (от ἔχις — змея). Эрехтей и Эрихтоний — Подземный (от ἐρί — «много, сильно» и χθών — «земля»).
54
Мифический народ мореплавателей, обитавший на острове Схерия.
55
Андромеда (Ἀνδρομέδη) — отгреч. ἀνδρός («муж») и μέδομαι («забочусь, охраняю»). Корень μέδομαι содержит и имя Медузы.
56
Ритон — священный сосуд для возлияния богам.
57
Пейонаты — святилища Пеона, где проводилось лечение больных. Позднее культ Пеона был вытеснен культом Асклепия, и святилища получили название асклепейонов.
58
Учителя гимнастики в палестре. Обязательно владели техникой массажа.
59
Блаженный край, куда боги после смерти переносят избранных героев.
60
Крон — отец Зевса; Зевс — отец Персея. Персей — внук Крона.
61
Ананке(Ἀνάγκη) — богиня судьбы.
62
Гермий (Гермес) — бог, сын Зевса и плеяды Майи; в числе прочего — покровитель путников. Молодые люди ошиблись — Гермий родился не в окрестностях Немеи, а западнее, в Аркадии, на горе Киллене.
63
Анафема — ценный подарок божеству.
64
Пифия — жрица-пророчица в Дельфах, в храме Аполлона.
65
Еврипид, «Вакханки», 405 г. до н. э.
66
Примерно 130 килограммов
67
Истм — Коринфский перешеек, соединяющий Пелопоннес с материковой частью Греции.
68
Нейлос — Нил. Дамаск — сын Гермия и нимфы Алимеды, правитель города Дамаска.
69
Ата — богиня обмана и заблуждений. Дочь Зевса и Эриды, богини раздора.
70
Мойры — богини судьбы. Клото (Пряха) прядет нить жизни, Лахесис (Судьба) определяет ее длину, Атропос (Неотвратимая) перерезает.
71
Греческое название чемерицы (Helleborus) состоит из двух корней: «убивать» и «еда».
72
Сатир Марсий, известный флейтист, вызвал Аполлона на состязание и победил. Мстительный бог содрал с Марсия кожу, а флейту бросил в реку.
73
Дигон — «дваждырожденный», одно из прозвищ Диониса.
74
Дифирамб — «двувратный», одно из прозвищ Диониса.
75
Канфар — кубок с двумя вертикальными ручками. Из канфаров пили боги; канфары, как и ритоны, использовались для жертвоприношений.
76
Тантал и Сизиф наказаны вечными муками в Аиде. Тантал страдает от голода и жажды, Сизиф обречен катить в гору огромный камень.
77
Олимпийская Дюжина — на момент повествования это Зевс, Гера, Деметра, Гестия, Посейдон, Гефест, Гермий, Арей, Афродита, Афина, Аполлон, Артемида.
78
Гекатонхейры — Сторукие, дети Урана-Неба и Геи-Земли.
Хейрогастеры — Брюхорукие, циклопы-строители.
79
Толос — круглое сооружение (святилище, гробница или памятник).
80
Порны — шлюхи. Афродита Порна — покровительница разнузданной страсти.
81
Оргия — около двух метров.
82
Авторы знают, что чернолаковая керамика, как и ряд других упомянутых в книге предметов быта, появилась позже описываемого периода. Авторы напоминают, что «Внук Персея» — не исторический труд, а художественное произведение. Традиция анахронизмов в данном случае ведет отсчет с поэм Гомера.
- Предыдущая
- 86/87
- Следующая
